ÁREA DE CIENCIAS DE LA SALUD. MORROS DE SAN JUAN

ÁREA DE CIENCIAS DE LA SALUD. MORROS DE SAN JUAN

X PROMOCIÓN DE MÉDICOS CIRUJANOS.

X PROMOCIÓN DE MÉDICOS CIRUJANOS.
UNERG.2010

PADRINO DE LA PRIMERA PROMOCIÓN. MISIÓN SUCRE.

PADRINO DE LA PRIMERA PROMOCIÓN. MISIÓN SUCRE.
ACTIVIDAD FÍSICA Y SALUD.

I PROMOCIÓN DE DERMATÓLOGOS.UNERG.2001

I PROMOCIÓN DE DERMATÓLOGOS.UNERG.2001
DERMATÓLOGOS.2001

PLACA DE RECONOCIMIENTO

PLACA DE RECONOCIMIENTO
X PROMOCIÓN DE MÉDICOS.UNERG.2010

AFICHE.X PROMOCIÓN DE MÉDICOS.UNERG.2010

AFICHE.X PROMOCIÓN DE MÉDICOS.UNERG.2010

viernes, 24 de septiembre de 2010

HERMAN SNELLEN

HERMAN SNELLEN


Herman Snellen (19 de febrero de 1834, Zeist - 18 de enero de 1908, Utrecht) fue un oftalmólogo neerlandés que creó en 1862 el test de Snellen para estudiar la agudeza visual de sus pacientes. Asumió el cargo de director del hospital holandés (Nederlandsch Gasthuis) para pacientes oftalmicos.







CARTILLA DE SNELLEN

jueves, 23 de septiembre de 2010

PARACELSO DIJO:




El médico suizo Teofrasto Filipus Aurelus Bonvastus Von Hohenheim (1493-1541) ,simplemente conocido como Paracelso, dijo:



"Esto prometo: ejercer mi medicina y no apartarme de ella mientras Dios me consienta ejercerla,y refutar todas las falsas medicinas y doctrinas.


Después, amar a los enfermos, a cada uno de ellos más que si de mi propio cuerpo se tratara.


No cerrar los ojos, y orientarme por ellos, ni dar medicamentos sin comprenderlo ni aceptar dinero sin ganarlo.


No confiarme en ningún boticario ni entregar ningún niño a la violencia. No llorar, sino saber... "






martes, 14 de septiembre de 2010

lunes, 13 de septiembre de 2010

HERMANO

A MIS ESTIMADOS ESTUDIANTES LES RECOMIENDO LA PELÍCULA VENEZOLANA "HERMANO". MUESTRA LA TRAGEDIA VENEZOLANA EN UN BARRIO CUALQUIERA, EN UNA FAMILIA CUALQUIERA. PERO TAMBIÉN NOS MUESTRA QUE NO TODO ESTÁ PERDIDO PORQUE NOS HABLA DEL AMOR, EL SACRIFICIO, LA LEALTAD Y OTROS VALORES HUMANOS SUBLIMES DE NUESTRA JUVENTUD. UNA PELÍCULA SENCILLA MUY BIEN LOGRADA.

sábado, 11 de septiembre de 2010

EN ORTIZ.AGOSTO,2010

COMPARTO CON MIS ESTUDIANTES ALGUNAS FOTOGRAFÍAS TOMADAS EN ORTIZ, A DONDE FUI INVITADO PARA PATICIPAR EN LA REUNIÓN DE CRONISTAS POR EL PROFESOR FERNANDO RODRIGUEZ. INTERVINE CON UNA PONENCIA SOBRE LOS ASPECTOS MÉDICOS EN LA NOVELA "ACENTO DE CABALGADURA" DE ENRIQUE MUJICA.

PECULIAR PINTURA DE LAS TRES DIVINAS PERSONAS EN LA RODRIGUERA, LA CASA DONDE FUE ESCRITA LA NOVELA "CASAS MUERTAS" DE MIGUEL OTERO SILVA.

EN LA BIBLIOTECA DE LA CASA DE FERNANDO RODRIGUEZ(LA RODRIGUERA)






EN ESTA MESA MIGUEL OTERO SILVA ESCRIBIO SU NOVELA "CASAS MUERTAS".




PARTE DEL MUSEO CON OBJETOS MEDICO EN LA CASA DE LA CULTURA DE ORTIZ.






jueves, 9 de septiembre de 2010

EDGARDO MALASPINA BAUTIZÓ OBRA SOBRE ANDRÉS ELOY BLANCO DEL PROF. RICARDO ALCALÁ

LA OBRA FUE BAUTIZADA EN LA SEDE DE LA PLATAFORMA DEL LIBRO EN SJM EL 09.09.2010.


EDGARDO MALASPINA EN LA CASA NATAL DE ANDRÉS ELOY BLANCO EN CUMANÁ


A MANERA DE PRÓLOGO

Por : Edgardo Malaspina

Escribir unas palabras para este esbozo biográfico de Andrés Eloy Blanco realizada por el profesor Ricardo Alcalá es tarea difícil, pero muy grata.

En efecto, Andrés Eloy Blanco es nuestro poeta nacional más destacado del siglo XX , no sólo por su producción lírica hermosa, sino también por la compenetración que tuvo su obra con nuestro pueblo, y por el halo revolucionario que la impulsó. Su identificación con los más necesitados la materializó a través de un personaje emblemático: Juan Bimba. Fue un hombre de letras que no eludió el compromiso político, gesto que pagó con la cárcel y el destierro. Andrés Eloy Blanco es un poeta inabarcable ( he aquí el lado difícil) y múltiple que hizo poesía para cada uno de los momentos, alegres o triste, de la vida; y también para cada una de las pasiones del alma.
Para el año que se va, las Uvas del Tiempo; contra el racismo, Angelitos Negros; para recordar nuestra historia, Canto a España ; y para aliviar la pena por un amor que nos abandona, la metáfora precisa y certera en Coplas del Amor Viajero : “Pero te vas sin dejar ni una huella en el camino/ sombra azul que cruza el mar/ la borra el azul marino.”




Podía también definir una situación iluminándola como si su pluma fuese un rayo: “Quien tiene un hijo tiene todos los hijos del mundo”; o cuando se refirió al drama de nuestros párvulos del campo agobiados por el hambre y los parásitos , flagelos que los llevaban a la tumba : “Los niños comiendo tierra, y la tierra comiendo niños”.

Lo grato proviene del recuerdo que me lleva a la escuela primaria cuando aprendí a recitar sus poemas. Hacíamos certámenes en las esquinas con otros compañeros. Alguien decía : “Ya pasaste por mi casa a flor de ti la sonrisa”; y otro contestaba: “Fuiste un ensueño en la gasa, fuiste una gasa en la brisa”.





Un día visité la casa natal del bardo en Cumana y sentí la paz espiritual que nos invade cuando traspasamos los portones de un templo. Allí están para nuestra devoción y admiración su escritorio hecho por el propio vate, el consultorio médico de su padre y los viejos tomos en la biblioteca (“ ¡Mi casona oriental! Aquella casa/con claustros coloniales, portón y enredaderas/ “), todo celosamente cuidado; y el patio donde crece, un descendiente en quinta generación del “gran parral que daba todo el año uvas más dulces que la miel de abejas”.

Ricardo Alcalá, nuestro muy apreciado profesor y escritor talentoso con varios libros en su hoja de servicios, nos refresca en su ensayo las etapas fundamentales de la vida de Andrés Eloy Blanco. Nos muestra al hombre sencillo que parte de la provincia para lanzar sus versos por todo el país; pero también nos habla de un aspecto poco conocido: AEB fue abogado de Pancha Vázquez, inmortalizada por Rómulo Gallegos como Doña Bárbara. Luego de abordar la fructífera labor literaria del poeta cumanés y hablarnos también del ciudadano y del político, Alcalá remata mencionando las pasiones que lo rodearon : el pueblo, el amor y la muerte.











BAUTIZO DEL LIBRO.













NOTA DE EDGARDO MALASPINA: AGRADEZCO AL PROF. ALCALÀ EL HONOR QUE ME HIZO AL DESIGNARME PROLOGUISTA Y PADRINO DE SU HERMOSO LIBRO.

CLASES, SEGÚN INFORMACIÓN DE EL NACIONAL


EL NACIONAL - Jueves 09 de Septiembre de 2010
Educación y Sociedad/3

Educación y Sociedad

EDUCACIÓN Representantes dicen que se violan derechosRamírez:
El 4 de octubre comenzarán universidades

La red de padres solicitó a los rectores del CNE que intervengan para que se reconsidere la fecha del comienzo del año escolar
Los consejos rectorales de las universidades nacionales decidieron convocar el comienzo de actividades académicas para el 4 de octubre, es decir, después de las elecciones parlamentarias del 26 de septiembre. La información la dio a conocer el ministro para la Educación Universitaria, Edgardo Ramírez. "Habrá institutos universitarios en los cuales hay mesas de votación que abrirán su proceso administrativo y el inicio de clases el 4 de octubre. Hay otros que desarrollarán sus actividades administrativas antes; pero pocas ofrecerán actividad académica", precisó. Destacó que autoridades, estudiantes y obreros de casas de estudios públicas y privadas saben lo que significan para el país las elecciones del 26 de septiembre. Por lo tanto, Ramírez está seguro de que todos acatarán el llamado. "Es fundamental que en este proceso los universitarios asumamos nuestro papel protagónico, para que podamos ejercer el derecho al voto con tranquilidad, serenidad y con el máximo esfuerzo de dar la batalla de las ideas", enfatizó el ministro de Educación Universitaria. De acuerdo con el cronograma electoral, los centros de votación serán tomados por los militares a partir del martes 21 y hasta el lunes 27 de este mes. Una semana después podrán empezar las actividades en las universidades y en los colegios, tanto públicos como privados. Piden al CNE que intervenga. Ayer en la mañana, un grupo de padres y representantes acudieron a la sede del Consejo Nacional Electoral para solicitar la intervención de los rectores, en vista de que están en desacuerdo con que las clases comiencen el 4 de octubre y no el 17 de este mes como estaba pautado en el cronograma escolar. Lila Vega, coordinadora de la Red de Padres, Madres y Representantes, indicó que se acercaron al CNE para solicitar que reconsideren el diferimiento del inicio del año escolar. "Consideramos que con esa medida se viola el derecho de niños, niñas y adolescentes, ya que será imposible cumplir con los 200 días del año escolar pautados en el cronograma", dijo. Vega considera que no es necesario suspender las actividades, pues en otros procesos electorales las clases se han suspendido sólo unos días o máximo una semana. "Las escuelas prestan cobijo a muchos niños, son más de 7 millones de escolares que van a perder 12 días de preparación", subrayó. La representante de la Red de Padres también recordó que al faltar a clases los estudiantes pierden la oportunidad de participar en planes educativos como el de alimentación escolar, que consideró "vital para muchas familias". "Pedimos al CNE que reconsidere la medida y que apelen al Ministerio de Educación para que las autoridades reviertan la decisión. Creemos que en los próximos actos electorales debe existir una mejor coordinación entre el sector educativo y el Poder Electoral".

© 2010 CA Editora El Nacional. Todos Los Derechos Reservados

miércoles, 1 de septiembre de 2010

MARCEL ROCHE SOBRE RAFAEL RANGEL

RAFAEL RANGEL, PADRE DE LA PARASITOLOGÍA VENEZOLANA.


MARCEL ROCHE, INVESTIGADOR CIENTÍFICO, BIÓGRAFO DE RANGEL.


GALERÍA DE GRANDES MÉDICOS. GALERÍA INAUGURADA EN EL 2002.


lunes, 23 de agosto de 2010

ASPECTOS MÉDICOS EN ACENTO DE CABALGADURA






ENCUENTRO DE CRONISTAS E HISTORIADORES

ORTIZ, 20 DE AGOSTO DE 2010


ALGUNOS ASPECTOS MÉDICOS EN LA NOVELA “ACENTO DE CABALGADURA” DE ENRIQUE MUJICA”

Por: Edgardo Malaspina

Enrique Mujica, poeta y escritor galardonado con muchos premios nacionales e internacionales, nacido en San Juan de los Morros , en su obra cumbre “Acento de cabalgadura” nos habla del llano Guariqueño, sus caminos y los hombres que lo transitan. Con un lenguaje exquisitamente coloquial cada relato es una experiencia muy personal en un marco local, pero cuya carga de sabiduría vital resumida es una experiencia que trasciende hacia lo universal por su perspicacia y profundidad filosófica.

Me detendré en algunos párrafos que reflejan la manera peculiar del hombre de la sabana de enfrentar y entender las enfermedades, en el contexto de una medicina primitiva, pero sencilla y empìrica que Victor Manuel Ovalles no dudó en denominar Llaneroterapia.

En el relato La Ruleta el personaje debe encargarse de una bodega con la sugerencia de comer donde los hermanos Ladera. Analiza su situación:
“ Pero ya mi hermano Manuel me había dicho que esos Ladera toítos tenían lázaro. Yo no había sacao esa cuenta. Solamente fui un día. Tenían un comiero. Bateas de yuca y cochino y queso fresco. Yo namás pellizqué el cochino . Me dio asco. A uno de ellos le vi unas cuartaduras en la jorqueta e los deos, el cuero encerao, brillante, y las orejas llagosas. Al viejo no lo vi, lo tenían en un cuarto, ique casi se lo había comío el lázaro”.

Observación: Los cuadros clínicos descritos se corresponden con las manifestaciones de la lepra. La aprehensión del personaje es comprensible por cuanto desde tiempos inmemoriales la lepra ha sido rechazada por la sociedad, notándose un cambio en está conducta al demostrarse la poca posibilitad de adquirir el mal de manera directa. Recordemos las vestimenta y las carracas implementados en la Edad Media para ser usados por los leprosos; Cabo Blanco en Venezuela para aislarlos; y la película de Papillón, quien acepta un puro de la los labios de un leproso porque sabe que no enfermará de esa manera, pero si que se ganará la confianza del enfermo para escapar.




En El Regreso se habla de fiebres, calenturas y paludismo. En El Alambre se describe una herida así: “Estaba tasajiao. To el cuero e las manos y el de los brazos los tenía eflecao, se le veían entre el sangrero las venas y unos hilos blancos…Mi mamá le lavó los brazos y las manos con querosén y se los embojotó con telaraña”



Observación: Antes del uso masivo del algodón la telaraña fue muy empleada para curar heridas. Algunos investigadores hablan incluso de su efecto terapéutico.
En La Quemadura una herida provocada por melao caliente es tratada así: “Mi papá vino pacia la troja donde yo estaba y me escuchó llorando. Se quedó viéndome la llaga que ya la tenía como una matadura e burro y el dijo a mi tía Angela: Angela, búscame la botella e lejía y un pan de jabón de la tierra…Me estrujó la llaga con lejía y me juntó jabón”.



En La Miel las picaduras de avispas son curadas con cataplasmas de salivas e tabacos.
Observación: Las cataplasma con diferentes sustancias fue un método curativo muy difundido desde la Antigüedad. Por otro lado, el tabaco fue ampliamente utilizado como medicamento: ya como antiséptico, ya como enema para los parásitos . Su uso en forma de rapé colocado al inicio del pulgar y el índice le dio el nombre a esa región anatómica de la tabaquera.



En La Mesa se habla del “lion que ventea la mujé preñá y la persigue ande vaya”
Observación: Algunos médicos antiguos creían que todo estado fisiopatológico poseía su propio olor peculiar y creián en la posibilidad de diagnosticar una enfermedad con sólo oler al paciente.
En El Burro, al animal se le desprende un carnigón de su boca con dos hierros uno frío y otro caliente .



Observación: el propio Hipócrates recomendaba el método cuando afirmaba: Lo que no cura la hierba, lo curo el cuchillo, y no lo que no cura el cuchillo lo cura el fuego”. Aunque esa época no se tenía claro el concepto de las infecciones, es evidente el efecto antiséptico de la aplicación del calor. Por otro lado, las propias heridas de fuego eran curadas con más calor por aquello de los tratamiento de los semejantes y porque se pensaba que anulaba el veneno de la pólvora.



En El Camino se habla sobre un circo que tenía unos pavos bailarines: “A los pavos los montan arriba una plancha e cin caliente. Cogen la plancha e cin y la ponen arriba unas brasas. Por eso es que los pavos bailan.



Observación: Aunque en el relato no se habla de que al mismo tiempo hay que colocar una música, es ese el método, explicado por el médico ruso Iván Pavlov a través de sus investigaciones de los reflejos condicionados.



En Los Cueros se habla de las comadronas: “A Rosa Castillo toítos le decíamos mama porque esa la que había partiao a to el mundo allá en Los Bancos. Me acuerdo que cuando mi mamá entraba en el mes, mandaban a buscá a Rosa Castillo a Calabozo. Una semana antes del día del parto ya ella estaba en la casa. Le colgaban una hamaca así pa un lao del corredor y to los días le mataban una gallina. Cuando ella legaba era como si llegaba un obispo, la gente en la casa andaba callaíta y to el muchacho que la veía, y también hombres jechos, le besaban la mano”.



Observación: Nótese el respeto que existía hacia las comadronas, precursoras de las modernos profesionales de la obstetricia.
En mismo relato anterior se trata la herida de una yegua “con jabón de la tierra y cerda picá de ella misma y creolina…”



Obsevación: “La cerda picá de ella misma” es una manifestación de autoinmunoterapia, utilizada desde siempre (beber la propia orina, inyectarse la propia sangre) y es el eje de los tratamientos del Dr. Jacinto Convit, quien utiliza material proveniente de un tumor maligno para autoinoculárselo al paciente.



En el relato El Gallo una contusión en la frente es curada con aplicaciones de manteca de cochino con sal; mientras que en La Cerca se da la siguiente descripción: “A Encarnacioncito ,un día,levantando un burro que se había enjarretao con dos estantes de taguapire lo jincó una espina en un deo y se le enconó. Del grueso e la muñeca se le puso el deo. Con tabaco y hoja e topocho se lo embojotamos”.



Observación: La descripción se corresponde con la inflamación de un dedo denominada panadizo.



En El Colerin , denominación que se le daba a la obstrucción intestinal, se describe más bien un cuadro de intoxicación alimentaria: “Yo me jarté de cochino frito y por jambroso me empurre una taza de chocolate…Ai me empezaron aq soná las tripas como cuando escucha una araguatera. Párate le dije a Julio. El paró la carreta y me bajé. Ai mismo en la orilla el monte me agaché. Cuando me volví a montá en la carrete atenía la barriga más mala, me empezaron unos retortijones y unos vómitos”.



Observación: el colerín u obstrucción intestinal por lo general era fatal. Un recurso curativo extremo consistía en darle de tragar al enfermo unas bolitas de plomo para que con su peso abrieran el paso de los intestinos, suponían los curanderos.







lunes, 16 de agosto de 2010

AUTOVAMPIRISMO EN SAN JUAN







DRESDE.1995.







PRIMER CASO DE LEPRA EN LAS MERCEDES

DON ITALO JIMENEZ , CRONISTA DE CAMAGUÁN, INSPECTOR SANITARIO ESPECIALISTA EN LEPRA.




I ENCUENTRO DE GEOHISTORIA EN LAS MERCEDES DEL LLANO
27 de Agosto del 2005



PONENCIA


“EL POLLO”, UN CASO DE LEPRA EN LAS MERCEDES DEL LLANO



POR: ITALO JIMENEZ LAYA

La Lepra es una enfermedad infecto-contagiosa de evolución crónica, con frecuencia interrumpida por fenómenos agudos (Eritema Nudoso-Leproso), de largo periodo de incubación (media de 3 a 5 años) y prolongada latencia, propia del hombre, no hereditaria, endémica, curable, que ataca la piel, los nervios periféricos y otros órganos, pero con indemnidad absoluta del pulmón y ataques muy raros al sistema nervioso central.

1. Etiología: Microbacterium-Leprae, es considerado como el agente bacteriano productor de la enfermedad. Este bacilo fue descubierto por Armouer Hansen (1871-1874)
2. Forma de contagio: Se transmite por contacto directo y prolongado (medio domiciliario o ambiente familiar) de la persona enferma con muchos bacilos en la piel, y la persona sana susceptible, esto es sin resistencia especifica a la infección, salvo los casos de Lepra Tuberculoide (LT) que sufren una forma de la infección atenuada por la resistencia.
3. Historia de La Lepra: La Lepra es una de las enfermedades más antiguamente conocidas y temidas por el hombre. Desde tiempos muy remotos y en todas las culturas, esta enfermedad ha despertado imágenes especiales de horror, miedo, repulsión, asquerosidad y estigma, íntimamente asociado a ella, existiendo la creencia de que la dolencia era producto de hechicerías, malos espíritus o bien un castigo divino, por lo tanto es considerada una enfermedad tanto de mente como de cuerpo. En Venezuela La Lepra se atribuye a la llegada de los conquistadores y negros esclavos traídos por estos, desde África. Entre la llegada de los conquistadores y el inicio del trafico humano de negros, hay un periodo de aproximadamente 200 años en que no existen referencias de casos de Lepra. El primer caso se sitúa alrededor del año 1626, en la persona de Don Pedro Gutiérrez de Lugo, para entonces Capitán General de la Provincia. Sin embargo, el año siguiente (1627), aparece la primera comunicación oficial firmada por el alcalde Sánchez Morgado, donde se reconoce la presencia de dos enfermos de Lepra: uno de nombre Melchor de los Ríos y el otro una negra esclava de procedencia africana. Luego entre los años 1728 y 1858 surgen otros casos en Cagua, Cumana, San Felipe, Maracaibo, Mérida y Trujillo.



En Venezuela la incidencia de Lepra era de 1.5% de enfermos por cada mil habitantes.
Actualmente en el año 2005 la incidencia de La Lepra ha bajado a 1 enfermo por cada 10mil habitantes.
4. Síntomas: Pueden presentarse:
Manchas mas claras que la propia piel circunstante (Ipocrómicas).
Alopecia (Caída de los vellos o la cola de los cejas).
Piel Anestésica.
Nódulos.
Enrojecimiento de todo el cuerpo.
Orejas englosadas (Hinchadas y colgantes).
5. Clasificación de La Lepra: Se reconocen 2 tipos polares y dos sub-grupos
5.1._Los Grupos Polares son:
Lepra Lepromatosa (LL).
Lepra Tuberculoide (LT).
5.2._ Los Sub-grupos son:
Lepra Indeterminada (LI).
Lepra Dimorfa (LD).
La Lepra Lepromatosa (LL) es la forma más grave por ser la más contagiosa, mientras que la Lepra Tuberculoide (LT) es la benigna desde el punto de vista epidemiológico.
6. Tratamientos: Las investigaciones de eminente venezolano Dr. Jacinto Convit y su equipo científico del Instituto de Biomedicina han logrado un tratamiento con el cual se ha iniciado el programa mundial de eliminación de La Lepra a partir del año 2000. El tratamiento consiste en suministrarle al paciente 100mg de Diaminodifinilsulfoma, 50mg diarios de Clofazimina (Lampren) y 600mg al mes de Rifampicina, este tratamiento se le aplica a los enfermos de casos abiertos (Lepra Lepromatosa (LL), Lepra Dimorfa (LD) y la Lepra Bordelaibordelai (LB)). Para los casos cerrados de Lepra (Lepra Tuberculoide (LT) y Lepra Indeterminada (LI)) se aplica el siguiente tratamiento 600mg mensuales de Rifampicina y 100mg diarios de Dapsona. Existe una dosificación especial para niños. El suministro de este tratamiento tanto para los casos abiertos como para los casos cerrados es vía oral. El tratamiento de los casos abiertos es de 2 años y el de los casos cerrados es de 6 meses. Mundialmente el organismo encargado de suministrar dicho medicamento es la Organización Mundial de la Salud (OMS).
7. Sinónimos de La Lepra: Las diversas regiones o países han dado a esta enfermedad diversos nombres entre los cuales podemos destacar:
Leontiasis
Elephantiasis
Lepra Arabum
Mal de Lázaro
San Antonio
Y su nombre científico Mal de Hansen.

Las Mercedes del Llano, municipio autónomo ubicado al Sur-Este del Estado Guarico a 30km del municipio Chaguaramas y aproximadamente a 50km de Valle de la Pascua, se caracteriza por ser una zona minera, agrícola y pecuaria, siendo famosa por ser cuna del Parque Nacional Aguaro-Guariquito este territorio guariqueño a finales de los años 60, era un pueblo de característica apacible y sus parroquianos se entretenían en sitios como el cine del Señor Casalino y Polo el operador de maquina.


Se comía en la pensión de María del Socorro, se jugaba bolas en el bar de Temistocle Carballo y se oían los cuentos de su hermano Birócrates. También asistían al bar de Felipito Vásquez quien usaba una pizarra para llevar las cuentas a números y letras, el Guásimo atendido por Pelusa que también era barbero, los domingos se jugaba Gallos en la Gallera de Pacheco, Angelino escribía la frase del día. Se viajaba en los carros por puesto de Joseito Moreno y Agustín Contreras. Se jugaba Pool en casa de Ricardo Saldivia y aun se bailaba en las Fiestas Patronales con la Billos Caracas Boys, se oían los cantantes criollos Braulio Palma “El Toro Negro”, Rito Romero, Ángel Ávila y José Mercedes Álvarez (Culpe).


En la Medicatura Doctor Montañez en la que colaboraban con el servicio de Dermatología Sanitaria los doctores Céspedes, Vicente, Raúl Fernández y Cándido Naranjo.


En esta población a finales de los años 60, el Servicio Central de Caracas, pasa al servicio de Dermatología Sanitaria del Estado Guarico la historia clínica de un paciente peón del hato “El Encuentre”, perteneciente a la familia Carballo, cuyo diagnostico era un caso abierto de Lepra Lepromatosa (LL), presentando atrofia muscular, mano en garra por el ataque al nervio mediano, ulcera fétida abierta en la cabeza de los metatarsianos de ambos pies provocada por la anestesia plantar y la marcha equina, nódulos generalizados, nariz en pico de silla de montar; esto sucede cuando el bacilo de Hansen perfora el tabique nasal y al cicatrizar se encoge y el pico de la nariz se curva hacia arriba semejándose al pico de una silla chocontana. Dicho paciente entre otros síntomas presentaba alopecia en ambas cejas, lagrimeo papedral, orejas engrosadas, cara sudorosa y de color rojizo. Es de hacer notar que un medico funcionario del Leprocomio de Cabo Blanco, pariente de la familia dueña del hato, fue quien hizo el diagnostico, y les hablo de la enfermedad diciéndoles que no era tan contagiosa y que podían vivir en familia sin temor.
Lo relevante de este caso, fue la solidaridad que recibió dicho paciente de la familia Carballo; pues éste fue el primer caso de Lepra registrado en Las Mercedes del Llano, comunidad que se adaptó a este y a otros nuevos casos que iban surgiendo.


José Rafael Rodríguez “El Pollo” era una persona muy popular en los alrededores del hato y Las Mercedes, que visitaba frecuentemente en su burrito bien aperado. “El Pollo” era de color blanco y de baja estatura, usaba sombrero de Alón, a veces lentes oscuros, de camisa manga larga, blue jeans, y botas de goma (US KEDS), hombre risueño, amigable, sincero y de buenos sentimientos. En tiempos de muda de Ganado, quedaba solo en el hato y se alegraba mucho cuando los llaneros viajeros le encomendaban jocosamente: ¡Pollo, dale vuelta a mi casa! ¡Pollo mucho cuidao con mi mujé! ¡Cuidao con una vaina! ¡Busque pa’ otro lao que aquí hay mucha mujé soltera!...