ONFALOS

En Delfos (Grecia). En Onfalos, centro de la tierra, según los griegos. Aquí Apolo fue separado de su cordón umbilical. Por eso la inflamación del ombligo se llama ONFALITIS (por el Onfalo)

"Patch" Adams

TAL DÍA COMO HOY(28 de mayo) EN 1945 NACIÓ

Hunter Doherty "Patch" Adams, mayormente conocido como el médico de la risoterapia, inmortalizado en una película con Robin Williams .

A todos mis estudiantes les recomiendo esta película.

CRANEOS TREPANADOS DE INDIOS VENEZOLANOS.

MUSEO DE LA ACADEMIA VENEZOLANA DE LA MEDICINA (FOTO: EM)

EL DESCUBRIDOR DE LA FAGOCITOSIS

TAL DÍA COMO HOY(16 de mayo)

NACIÓ

Iiá Méchnikov (1845). Biólogo ruso, descubridor de la fagocitosis. Por primera vez dio una explicación clara del origen y función del pus. Se le considera también el padre de la Inmunología, la Tanatología y de la Gerontología. Recibió el premio Nobel en 1908. Su vida extraordinaria es narrada por Paul Kruif en el emocionante libro “Cazadores de microbios” (Cap. VII). Mi inolvidable Maestro  y profesor de Fisiopatología Víctor Frolov fue el encargado  en la Unión Soviética de estudiar y recopilar sus obras en un libro, el cual me obsequió con su autógrafo: “Apreciado Edgardo, con el deseo de que llegues a pensar como un filósofo”.

LA PRUEBA DEL CIELO

Le recomiendo este libro a mis estudiantes.

La Antena.14.5.2016

EL EJÉRCITO DE TERRACOTA DEL PRIMER EMPERADOR CHINO

EL EJÉRCITO DE TERRACOTA DEL PRIMER EMPERADOR CHINO

Los guerreros de terracota de Qin Shi Huang, el primer emperador chino, el mismo que construyo la gran muralla. Esta colección de soldados, caballos y carretas está considerada la octava maravilla del Mundo Antiguo. Al morir el emperador debían ser sacrificados   cuatro mil jóvenes para acompañarlo en el más allá. Los consejeros convencieron al rey para que aceptara un ejército de arcilla, el cual estuvo escondido por casi dos mil años hasta que fue descubierto en 1974. En la exposición que ahora vemos hay 81 piezas originales. Los soldados son altos (no parecen chinos por su estatura) y con rostros diferentes todos. Los animales y los carros de guerra están fina y hermosamente tallados.

LA ADORACIÓN DE LOS GATOS EN EGIPTO

Bubastis era el centro de la adoración de la diosa Bastet, que los griegos identificaban con Artemisa. El gato era el animal sagrado de la diosa, que se representa con cabeza de gato o de leona y acompaña con frecuencia al dios Ptah en las inscripciones monumentales. Hay una necrópolis para gatos.

MEDICINA EN EGIPTO. VASOS CANOPOS

Llegado el momento, los embalsamadores envolvían las vísceras con vendas de lino (probablemente de las sábanas sobre las que había dormido el difunto antes de su muerte, y aún más si se trataba de un menesteroso), que después de ser deshidratadas y tratadas con natrón, las depositaban en cuatro recipientes fabricados al efectos similares en su morfología a los ataúdes en miniatura que contenía el cuerpo, y acto seguido, se alojaban en el espacio reservado de los vasos canopos.

HORUS. MEDICINA EN EGIPTO.

Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón, con la corona Doble. También, como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos; y con forma leonina como Harmajis. El símbolo jeroglífico del halcón posado sobre una percha se empleó desde la época predinástica, para representar la idea de Dios .

MUSEO BRITÁNICO.

LA PIEDRA ROSETTA (MUSEO BRITÁNICO, LONDRES)

Piedra de Rosetta

Piedra de Rosetta
La piedra de Rosetta exhibida en el Museo Británico.
Material	Granodiorita
Altura	112,3 cm
Ancho	75,7 cm
Profundidad	28,4 cm
Peso	760 kg
Inscripción	Decreto de Ptolomeo V en tres escrituras diferentes.
Realización	196 a. C.
Período	Ptolemaico
Civilización	Egipto helenístico
Descubrimiento	1799
Descubridor	Pierre-François Bouchard
Ubicación actual	Museo Británico Londres,  Reino Unido
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La piedra de Rosetta es un fragmento de una antigua estela egipcia de granodiorita inscrita con un decreto publicado en Menfis en el año 196 a. C. en nombre del faraón Ptolomeo V. El decreto aparece en tres escrituras distintas: el texto superior en jeroglíficos egipcios, la parte intermedia en escritura demótica y la inferior engriego antiguo. Gracias a que presenta esencialmente el mismo contenido en las tres inscripciones, con diferencias menores entre ellas, esta piedra facilitó la clave para el entendimiento moderno de los jeroglíficos egipcios (Wikipedia)

EN LA ACADEMIA NACIONAL DE LA MEDICINA

EN LA ACADEMIA NACIONAL DE LA MEDICINA .

En reunión de la Sociedad Venezolana de Historia de la Medicina.

Con los doctores Abraham Krivoy Juan José Puigbó

HISTORIA DE LA MEDICINA EN MESOPOTAMIA.MUSEO BRITÁNICO DE LONDRES.

MATERIALES RELACIONADOS CON MESOPOTAMIA

EN L A CASA DE RAFAEL RANGEL

PREHISTORIA. MUSEO PALEONTOLÓGICO DE MOSCÚ.

CRISTO EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA . LA ANTENA. 26 DE MARZO DE 2016.

MUSEO DE HISTORIA DE LA MEDICINA. 31 DE MARZO. LA ANTENA

LO REAL EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA .LA ANTENA. 2 DE ABRIL DE 2016.

LO REAL EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA

LO REAL EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA

Edgardo Malaspina

Michael Foucault planteó  las diferentes interpretaciones otorgadas  a un mismo fenómeno patológico en épocas no muy distantes, según el desarrollo de la ciencia. El debate en torno a lo real en el escenario específico de la Historia de la Medicina es fácilmente extrapolable  al campo de la filosofía en general, en una relación de retroalimentación dialéctica.

 En efecto, lo real es el cristal por el cual vemos nuestro ser y nuestro  mundo convertido en realidad. Por lo tanto el concepto no es  único y  universal, es objetivo, pero también subjetivo; y en el panorama médico ha sido de mucha utilidad: los aforismos hipocráticos contienen  ideas  irrefutables de lo real- trasmitidas  a través de generaciones y aplicadas sin comprender su fatal e inexorable materialización-, impulsadoras de la medicina, que el progreso científico ha corroborado. Lo real, entonces, es una categoría netamente filosófica independientemente de la ciencia.

 El conocimiento médico  objetivo es real y es la fuente de la medicina actual basada en las evidencias; pero la medicina mágico-religiosa fue y es real para quien comulgue con ella: la psiconeuroinmunología es su manifestación más palpable y punto donde coinciden las visiones de lo real de un médico y la de un chamán. La neurosis y emociones como la tristeza y la depresión, padecimientos sin sustratos anatómicos-cosa en sí temporal-, conforman el  mundo de lo real del paciente, situación que corrobora la calidad subjetiva del concepto.

 Real es lo que tiene existencia verdadera y efectiva, según el Diccionario de la Lengua Española .Lo real es aquello que es inherente a una cosa. Se usa como lo opuesto a lo ilusorio, aparente, ideal o ficticio .   Lo real es el ser de las cosas en contraposición con el no ser . “El postulado para el conocimiento de la realidad de las cosas –dice Kant-exige una percepción; por consiguiente, una concepción acompañada de conciencia del objeto mismo cuya existencia ha de conocerse, pero es preciso también que este objeto concuerde con alguna percepción real según las analogías de la experiencia, las que manifiestan todo enlace  real en la experiencia posible” . En otras palabras lo real es la esencia misma de las cosas, mientras que la realidad es la manera de percibirla. Semejante apreciación hizo Lacan  cuando expresó que la realidad es el conjunto de los elementos reales.

A lo largo de la Historia de la Medicina podemos observar que lo real se equipara a la “cosa en sí” kantiana, la cual deja de serlo en la medida que la ciencia médica se desarrolla y se transforma en  “cosa para nosotros”, parafraseando a Lénin .

 Los diferentes teorías etiopatológicas de una misma enfermedad son las diferentes realidades de un mismo fenómeno real.

VARGAS Y LOS LIBROS